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1986年是什么命,1986年是什么年
 更新时间:2024-03-19 11:01:26

  1986年是什么命,1986年是什么年

1986年是什么命,1986年是什么年

  1986年是什么年?

  1986年1月1日-1986年2月8日 农历乙丑年(牛年)

  1986年2月9日-1986年12月31日 农历丙寅年(虎年)

  1986年是什么命?

  1986年为农历丙寅年,纳音为“炉中火”,我们俗称“火”命。

  炉中火

  出自三命汇通论,是算命的一种。炉中火五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应丙寅日、丁卯日。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”,其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节,其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国,因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

  丙寅丁卯炉中火总论

  丙寅丁卯,火气逐渐发出辉华,因为柴薪(寅、卯)而火力显露,所以叫炉中火。炉中火是洪炉中的烈火,所谓“天地为炉,阴阳为炭”,是宇宙造化的光辉,是乾坤再造的陶冶。

  炉中火是典型的炎上性格,喜欢木来生,以平地木为上品,丙寅遇到已亥,称为天乙贵人,遇到戊戌,称为归库,所以吉;丁卯稍次一点。因为丙寅是火自处于长生的位置,没有木问题也不大,丁卯是火自处于沐浴败地,如果没有木那么就凶了。而且这类火依靠金作为用,要有金,才能应了造化的神机,如果丁卯没有木又遇到金,那是劳苦的命。

  寅遇到木就容易多火,如果炎上而没有水来制伏,主夭折,而卯遇到三、四木也无妨。比如庚寅、辛卯松柏木与之同位(都是二爻位)相生,遇到壬午癸未杨柳木得地而转化为真火,这类情况寅遇到多主凶暴或者疾病、夭折。如果格局中本来就有水来制伏,是中等的寿命,而丁卯遇火就不要紧。

  炉中火喜欢得金财作为用,其中剑锋金寅木遇到还可以,而丁卯火既然自处于败地,又再到申酉死、绝的地方,哪里还能克金?因此遇金非贫即夭。而海中金、砂中金、白蜡金,一定要有木来生火,才喜欢遇到。钗钏金和金泊金则没有用。遇到土要先有金和木,这样有土作为火的归宿,火就不至于太燥烈了。比如城头土、屋上土、壁上土都是成器的土。

  遇到水要看有没有木,不然火多也喜欢遇到。其中天河水,寅命遇到是吉,而卯如果没遇到木则差点;丙寅遇到大海水壬戌是福库,遇到癸亥是官星,因为带合而半凶半吉;而井泉水、涧下水、大溪水、长流水遇到都凶,如果有木就不算凶。火遇到同类,如果日、月柱上衰败则是吉;遇到霹雳火本来没有好处,如果有木生,而且日、时柱上有大海水就好了,如果没有木遇到水,就是凶;遇到天上火要有屋上土遮挡,覆灯火是辰、巳的巽风位,可以风助火势。

  丙寅叫赫曦之火。没有水制则有过分炎热,但用水不能太过,其中最爱甲寅大溪水,因为同位相济,又叫朝元禄。丙寅火含有灵动、光明、冲和、纯粹的火气,火的四生之地有生生之德,入贵格则文采发达,能够考取功名。丁卯是伏明之火。火气弱,最宜木来生,遇水则凶,其中以乙卯(同位)、乙酉(相冲)水最毒。丙寅火是炉炭,喜欢冬寄以及木。

  丁卯火是炉烟,喜欢巽地以及秋、冬。

  本义

  丙寅为猛烈的炉炭之火。喜冬。由于它为炎上的赫烈之火,必须木助,故喜己亥、戊戌之木,遇则为贵格。火太旺元水制之则又酿为火灾,所以它又喜甲寅之水来济之,否则又力夭折。它入贵格代表文采英发,有魁甲之贯。丁卯为炉中的伏明之火。喜秋冬。丁卯火本身衰弱,若无木助则凶,遇水更糟,尤其以乙卯、乙酉水为甚。它本身无法尅金,无木相助而遇金,则成劳苦之命。有戊寅、己卯城头上、庚子、辛丑屋壁土之类养育之,方能成器。陶宗仪曰:「丙寅、丁卯炉中火者,寅为三阳,卯为四阳,火即得地,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火也。」寅是火的长生,寅卯皆位于东方,火气渐发;炉中火更借薪柴而显烈,以天地为炉,以阴阳二气冶制万物。炉中火以天地为炉,以阴阳为炭,才能光辉宇宙,照耀乾坤,陶冶万物。丙寅、丁卯都同样属于炉中火,而火炉的火当然不是一下子就可以生起来的,必须要从小火慢慢的添加木柴,使它逐渐加温,火势渐发后才能开始发挥它的功能。炉中火的人就像他的个性一样,稳重、有自信,做事有计划,属于蓄势待发型的人,属火的人当然脾气也不怎么好,而且对自己的能力太过有信心,因此欲望也很强,不容易满足。因炉中火的范围被局限在炉子里,就像井底之蛙一样,自视甚高,常常得意忘形,不知道天高地厚。

  特性

  热心,有赤子之诚;光辉,如太阳方升。以天地为心,则可成伟人志业;反之,怀抱小则光辉亦小,只能嘉惠同党,外人难得其益。成就大小,端看胸襟;胸襟怀抱大,事功亦大。破坏力强,成就力亦强。◇丙寅命宫在寅的人:个性较稳重,但是野心却更大,有时候会因为太过于高估自己而说话欠考虑。◇丁卯命宫在卯的人:野心也很大,但是比较不拘小节,为人精明、能干、谦和,是很聪明的人。

  忌怕

  最怕(丙午、丁未)天河水、(壬戌、癸亥)大海水。乙卯、乙酉(大溪水),癸卯(金箔金)

  建议

  要不断学习,愈充实则愈光辉。怀抱要大,眼光要远,心胸要宽,绝不可让阴霾侵蚀心灵。知其不可为而遂委心任之者,达人智士之见也。知其不可为而犹竭力图之者,忠臣孝子之心也。充一个公己公人心,便是吴越一家。程子云:人能将一个身子,公共放在天地万物中一般看,则有甚妨碍?

  炉中火白话译文

  炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见已亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之。然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机,但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命。夫寅见木多火,炎而无水制,主夭,卯见三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化为真火,寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制,亦主中寿,丁卯无妨。此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克!非贫即夭。海中、砂蜡诸金,须资木生,方喜见之,钗泊无用。见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土,方好见水,命中先爱木,不然火多喜逢之。天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木则嫌;大海,丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶,有木不在此论。火见同类,若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水,凶;天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化,断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。

  丙寅炉中火

  丙寅,赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名朝元禄,五行要论云:丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。注释:丙寅为显赫强烈之火,如果没有水来克制它,就会有炎热刑伤之苦。水又不能太多,最喜的是甲寅大溪水,有既济之功,因甲丙临近相生,又同支在寅。相生相济,称为朝元禄。有精明纯粹之气,四时生生不息之情,入贵格者,主有文采科甲之名。

  丙寅禄地元,是子母相承之火。先烟后焰,抽其明,而三进喜,木为助,嫌水陵迟,五行相养,虽在死方,亦可光耿。命入贵格,不用于禄。注释:丙寅纳音火,火长生于寅,木火相承,本禄于支,故禄地元。先烟者,火到三春而虚寒,先发以烟,后焰者,运至南离而有焰。火之有焰而为明,三月逢辰,火之冠带而进盛达之方。要木而旺,遇水而熄,火到申酉为死宫,音火乃是自生之地,而不为害。

  吉凶性质:为炉炭,喜寒见木乡。吉福星;凶平头,禄刑,聋哑。日主参断:《丙 寅 长 生》戌亥空亡

  ①鼓盆杀克妻。

  ②专心执着,老于世故,深藏不露、人秀气,多长寿。

  ③身份富贵、光辉照人,易受嫉妒。

  ★此乃幸福之命也!

  ★一生多有贵人相助,为人有情,人缘好,做事积极。

  ★对感情的看待比较激情而热烈;不免情事生忧,情事多端。

  ★一生须防情事相伤,为情多苦;一旦犯下桃花艳遇,必见破耗、损财事生。

  ★男命:妻室贤良,能得妻助,家庭好和。

  ★女命:为人多情。

  ★早年贵人相助,运势吉顺;家运安泰,能得祖业。

  ★男命:能得良妻。

 

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